Дорога к храму

Все, кто бывал в Ташелке, не могли не любоваться местной достопримечательностью: в самом центре села белым лебедем взметнулся ввысь Покровский храм.

Красивая ажурная кованая изгородь вокруг церковной площади. Рядом здание старой земской четырехклассной школы и школа советской эпохи. Чуть поодаль Дом культуры, а между ними памятник Менжинскому. Так получилось, что на небольшой сельской площади собраны исторические свидетели нескольких эпох развития нашего государства. Пожалуй, это изю-минка Ташелки.

С начала 2000-х в Ставропольском районе активно идет восстановление старых и строительство новых православных храмов. Сегодня лишь в нескольких селах нет действующих приходов. Взять, например, Сосновку. Храма там нет, а в прошлом было две церкви: Троицкая и Казанско-Богородицкая. Одна из жительниц, Елизавета Елизарова, вспоминает: «Ну, как же, помню. Была большая деревянная церковь. Стояла недалеко от того места, где сейчас находится клуб. Она использовалась под зерносклад, мне там приходилось работать. Любовалась росписями на стенах, ликами святых. Потом, в 1967 или 1968 году, ее разрушили, уронили, зацепив тросами за тракторы, и развезли по бревнышку». Рядом с храмом был склеп, в котором покоилась барыня Сосновская. Как говорят старожилы, его еще раньше разрыли и хранили здесь зерно. Оставлю эти факты без комментария, пусть читатель сам даст им оценку.

Жители Ташелки довольно долго, более полувека, не имели собственного храма. В сельской библиотеке хранится листок обычного перекидного календаря с датой «5 июля 1958 года», на котором сделана памятная запись: «В этот день в 7 часов 30 минут вечера взорвали церковь».

Прожив в этом селе 14 лет, я не раз в разговорах с местными старожилами пытался побольше узнать об истории сельского храма. Но время было не такое, чтобы открыто заявлять о своем добром отношении к православной вере, и поэтому вывести их на откровенный разговор не всегда удавалось. Сегодня сделать это намного проще, только вот свидетелей тех памятных событий осталось совсем немного.

Сохранились сведения о строительстве в 1800 году на средства прихожан первой деревянной двухпрестольной церкви во имя Покрова Божией Матери и святого Николая Чудотворца (боковой придел). До этого времени церкви в Ташелке не было, поэтому село относилось к сусканскому приходу, о чем свидетельствуют записи в сохранившихся метрических книгах прихода Сусканской благовещенской слободы, датированные 1791 и 1797 годами. Например: «Деревни Ташелка бракосочетался Куприан Иванов – 17 лет соотроковицей города Ставрополя солдатская дочь Стефанида Данилова – 16 лет», «Деревни Ташелка у Михея Степанова умерла жена Ховрония Гаврилова – 20 лет». Это же подтверждает и следующий факт: до 1806 года Ташелка именовалась деревней, после строительства церкви стала селом. Священником был Кирилл Федоров, диаконом – Никонор Лукьянов, пономарем – Гурий Петров. Кстати, название села в документах пишется по-разному – то с буквой «о» по середине, то с буквой «ё».

Село росло, и его жители в конце XIX века приняли решение: надо строить новый каменный храм большей вместимости (на 1000 человек). В одном из документов 1855 года читаем: «В селе Ташелка среди прихожан числится старорусских удельных крестьян 598 мужского пола и 617 женского». «Всего дворов в приходе 478, полагаю, на двор по четыре души мужеского пола…» – пишет в отчете священник Василий Ягодинский.

По свидетельству старожилов, старую деревянную церковь разобрали и на подводах перевезли в Ташлу. Жители Ташелки всем селом провожали тот обоз до границ своих земельных наделов. Новый храм был построен в 1904 году. Внешне он был похож на храм в Мусорке, только меньше. Кирпичная колокольня была очень высокой. В 1909 году настоятелем Покровского храма был утвержден священник Роман Гидаспов и диаконом о. Иоанн Иванов.

Судьбы всех храмов в годы советской власти примерно одинаковы. Священники сосланы, а храмы использовались в качестве зернохранилищ, мастерских, складов, и кое-где даже в них размещались сельские клубы. Когда здания разрушались, их просто сносили тяжелой техникой или, как в Ташелке, взрывали. Кирпич же использовался при строительстве животноводческих ферм, а обломками отсыпали дороги. Покровский храм был осквернен и разграблен еще в 1918 году. Он стоял открытый всем ветрам и непогоде. Когда началась массовая коллективизация, его приспособили под ремонтные мастерские. Сельский старожил Александр Зорин вспоминает: «В бывшем храме с довоенных времен располагалась МТС. Здесь ремонтировали технику. На внутренних стенах никаких росписей не видел. Куполов тоже не было, их давно стащили тросами с помощью тракторов. А церковную утварь, иконы растащили местные коммунисты-активисты еще раньше. Кое-что, наверное, постарались сохранить верующие в своих домах до лучших времен. Я хорошо помню тот день, когда взрывали храм. Военные близко никого не подпускали. Стоял около своего дома и наблюдал. Пробурили под фундамент шурфы, заложили динамит и… Когда раздался хлопок, стены храма приподнялись в воздухе и с грохотом обрушились на землю огромной кучей битого кирпича. Это было в 1957 году. Потом из этого кирпича в колхозе построили базы для животных».

Вместе с остатками храма сравняли с землей и погост, расположенный за церковной оградой. Некоторые из старожил говорят, что на этом кладбище были захоронения, относящиеся к концу XVIII века.

Позднее на образовавшемся пустыре был построен Дом культуры. Посадить деревья и разбить там парк так и не получилось – на месте взорванного храма они не приживались. Ближе к речке Ташелке, где был погост, организовали футбольное поле и построили общественную баню. Некоторые из сельчан вспоминают, что в сильное половодье из крутого берега реки вымывало остатки старинных захоронений.

Поиски фотографий старой Покровской церкви в Ташелке пока не увенчались успехом. Или на самом деле не сохранились, или где-то еще лежат, ожидая своего часа.

С инициативой восстановления сельской церкви в 2001 году выступили НТЦ ОАО «АВТОВАЗ» и Архиерейское подворье управляющего Самарской епархией города Тольятти. В сентябре 2005 года в Ташелке началась работа по воссозданию православного прихода и строительству нового храма недалеко от того места, где стоял прежний. Архитектурный проект храма был разработан тольяттинским архитектором М.В. Демидовцевым при участии М.И. Исаевой. Руководителем строительных работ стал А.Д. Рузанов. Огромную поддержку в осуществлении задуманного проекта оказал тогдашний вице-президент ОАО «АВТОВАЗ» К.Г. Сахаров. К великому сожалению, ему не пришлось увидеть результат своей работы: он скончался за несколько месяцев до открытия храма. Его дело продолжила супруга Раиса Сахарова. Позже на добровольные пожертвования прихожан у стен храма был установлен мемориальный крест в память о Константине Григорьевиче Сахарове.

Строительство храма началось 24 апреля 2006 года и продолжалось полтора года. Некоторые жители, узнав об этом, стали приносить в молельную комнату старинные иконы и распятия.

20 августа 2007 года на Покровский храм были подняты колокола. Всего 12 штук, отлитых на Самарском колокольном заводе. Самый большой колокол весит 224 кг. С этого дня над селом поплыл малиновый звон. А в сентябре в храме был установлен иконостас, расписанный знаменитыми на всю страну иконописцами из Ростова-на-Дону. Столярные работы и резьба по дереву были выполнены известными мастерами из старинного Сергиева Посада. Такой иконостас является уникальным для всей Самарской губернии. Активную помощь в сборе средств на строительство храма оказали местные прихожанки В.А. Румянцева и А.И. Сальникова, которые обошли не только всех ташелкцев, но и жителей соседних сел. Первая божественная литургия состоялась в новом храме 14 октября 2007 года. С тех пор ежегодно в этот день сельчане и их гости отмечают свой престольный праздник. А 19 декабря проходит торжественная служба в честь святого Николая Чудотворца. Настоятелем храма все эти годы является протоиерей Дмитрий Лескин.

Отрадно, что жители и гости Ташелки с радостью посещают местный храм и приносят в церковь старинные иконы, сохраненные их родителями и бабушками от поругания. При церкви работает воскресная школа, которую посещают мальчики и девочки, дети прихожан.

Хочу поблагодарить жителей села Ташелка Валентину Анурову и Екатерину Дябкину, а также Любовь Капускину из Новой Бинарадки за помощь в подготовке этой статьи.

Александр Мальчиков