Новости Ставропольского района Самарской области
Знаем мы – знаете вы!
Мученица Татьяна – снежна да буранна

Да, именно этим – обильными снегопадами, очень и очень радующими сердечко крестьянина («Снега надует, хлеба прибудет») и буйными метелями (А вот они не радуют селянина, потому как «Не тот снег, что метет, а что сверху идет», а метель его в овраги да ямы заметает), в основном знаема была святая Татьяна на селе.

Раз в крещенский вечерок…

Вчера, 13 января (31 декабря по старому стилю), чествовалась Маланья. День этот как бы двуипостасный был: «Эх, Маланьюшка-Маланья, исполняй наше желанье: чтоб в Васильев вечерок на столе был боровок!» На Маланью приходилось предновогодье – Васильев вечер. Так что весь этот день в дому владычествовала Маланья, что называется, не покладая рук и не разгибая спины, а плодами ее уже благотворения под вечер начинал пользоваться Василий, день памяти которого приходился на Новый год по старому стилю.

Жаворонки, прилетите, весну принесите

Так что сороки, эти вороватые приживалки наши селянские, тут не при чем. В этот день обычно прилетают жаворонки. А чтоб наверняка это было, мы, ребятня, поутру «закликали весну» и их – ее знаменосцев: «Жаворонки, прилетите, весну-красну на хвостах принесите!» – и вверх кидали испеченные нашими бабушками «жаворонки» из пресного (пшеничного!) теста.

Евдокия весну снаряжает

«Евдокия красна – и весна красна. Евдокия весну сряжает» (Даль). И еще у Даля в его Месяцеслове на первый день встречи весны (по старому стилю, который ближе к природному календарю): «На Евдокию снег – урожай; теплый ветер – мокрое лето; ветер от Москвы (с севера) – холодное лето».

Зима с весной встретились

Самаролукские сверстники мои, наверное, не забыли еще, как мы поутру на Сретенье закликали солнышко показаться «из-за горы». И ведь показывалось! А посему, значит, первая встреча весны прошла благополучно. Ну, а ежели не показывалось, жди суровые власьевские морозы (с 24 февраля).

Афанасий Ломонос морозит нос

Знаток русского быта и обихода Владимир свет-Иванович Даль в своем «Месяцеслове» по этому поводу сообщает: «На Афанасия знахари выгоняют ведьм». Всё! Знать, лопнуло терпение у селянина – приспело и за них проклятущих взяться. Тем более что и времени на это благое дело более чем вдосталь: сенца скотине задал, напоил ее и в дом воды натаскал – чем же, как не ведьмами (или с ведьмами?), и позаниматься?

Январь-просинец скоро пожалует

На дворе уже зябко. Вот-вот январь припожалует. Древнерусское прозвище у него – стужило. А еще – просинец. В месяцеслове это не пояснено, но, видимо, от слов «синь-синева». Потому как в этом морозном месяце, в отличие от хмурого декабря, на небушке к полудню такая синь-голубень обозначается! А ночью звездисто-звездисто.

Введенье пришло – зиму привело

Ну, слава тебе господи, декабрь не заставил себя долго ждать. «Декабрь мостит, декабрь гвоздит, декабрь приколачивает». Куда крепче гвоздя морозом-то приколачивает! Это я по себе знаю, вернее по собственному языку. По злостному наущению «старшего товарища», будучи несмышленышем, лизнул однажды дверную ручку (по виду-то она сахарная-пресахарная, а сладенького-то мальцу ой как хотца!), но язычок-то мне будто гвоздем прибили или припаяли – не оторвать было! Целых полмесяца, наверно, мучился…

На святого Матвея зима потеет

Не знаю уж, почему, но сколько помню школьные годы свои, в этот день обычно случались оттепели. Это нынче даже селянину оттепель и слякоть, как говорится, «по фигу». А тогда – представьте-ка себе: после зимней Матрены и Ераста в чулане или на погребице у тебя висят мясные туши, и они «потеют» – ну не лихорадка ли?! А отсюда вот эта идущая из глубины селянского сердца поговорка: «Эх, скорее-поскорее нам спровадить бы Матвея!».

На Федора Студита на улице сердито

Случайно ли, Господи, такое прозвище церковное у преподобного Феодора Студита? Ну недаром же нас в детстве стращали: «На Федора Студита на улице будет сердито!». Эка, напугали-то! «Пусть-ка дедушка Студит нас напрасно не сердит. Все равно никто из нас на печи не усидит!».

Пегасий – солнце гасит

В старину приговаривали, что Акиндин разжигает овин, а Пегасий солнце гасит. Это означало, что день все быстрее идет на убыль и надо отгонять темень, но делать осторожно, чтобы не спалить дом.

На Казанскую дождь лунки зальет – зиму приведет

Осенняя Казанская – любимейший праздник на селе. Полное и окончательное завершение всех полевых работ (у кого хлебушко еще не домолочен – не беда: что подеется со снопами в риге-то, под крышей?). А в таких малоземельных и густонаселенных местах, как Самарская Лука, это был двойной праздник.

В ноябре снегу надует – хлеба прибудет

29 октября – Лонгин В этот день в старину чествовали двух Лонгинов: Лонгина – сотника римского войска, несшего охранную службу во время распятия Христа, и Лонгина – «вратаря Печерского, в Дальних пещерах» (XIII – XIV века). Первого в царской армии…

На Феклу дергай репу и свеклу

Зарево-то имеется в виду не на небушке, не от восходящего или заходящего солнышка, а на земле прямо за околицей – на гумнах и в ригах! То начинали жито молотить и для просушки снопов растопляли печи в овинах, что на манер каменок в русских банях.

Октябрь холоден, да сыт

«Если в октябре лист с березы и дуба опадет нечисто – жди суровой зимы». Представляю, как многомудрому селянину хотелось чуть ли не руками обобрать с этих деревьев остающиеся (как бельмо на глазу) листочки, ну да ведь с природой не поспоришь…

Лук да баня все правят

В догэсовские времена климат в наших краях был резко континентальный и теплая солнечная погода стояла весь сентябрь. Ныне вот, ежась от холодного ветра, с благостью вспоминаю, как в годы юности я весь сентябрь ночевал в шалаше на повети (ну не лафа ли: во сколько ты с вечерних гуляний домой ни возвернулся, никакого догляда за тобой?!). И как аж до середины октября, а то и позже мы себе на поздние школьные завтраки (обычно на большую перемену) рвали и клали в ранец помидоры прямо с грядки. Тогда и лук убирали действительно в сентябре, а не в августе, как ныне. Потому и Луков день тогда был об эту пору.

На апостола Матвея жни пшеничку поживее

20 августа – «Пимены-Марины – не ищи в лесу малины» Почему бы это? А потому, что «девки в лес пойдут, дочиста оберут». Эта весть мгновенно облетала село: лесная малина поспела! Садовую-то многие из нас только в зрелом возрасте, когда она…

Будет жито – будем жить

Вот одна из самых любимых моих поговорок крестьянских: «Помирать собирайся, а жито сей!» Сколько в ней обыденной мудрости и необыденного мужества и стойкости русского человека! Сколь далеко вглубь веков и историческую даль ни простирается взгляд, одно и то же: не баловала нас, русичей, судьба. Вон в Америке (США): более 90 процентов пахотных земель находятся в зоне климатического благоприятствования, ну то бишь посеял-посадил – выросло-уродилось. И для уборки там погода благоприятствует.

Борис и Глеб – поспел хлеб

«Дозревает (поспел) хлеб» – В.И. Даль. Вот и август-густырь на дворе, он же и хлебосол, и припасиха-собериха по месяцеслову-то, потому как и в саду, и в огороде, и в поле, и в лесу благодатное изобилие всяческих плодов – и овощей, и фруктов, и ягод. А все равно грустный он, август-то. То ли на всех нас, бывших школяров, до сих пор «синдром первого сентября» действует. Хотя не на всех…

С Ильина дня ночь длинна, а вода холодна

Считалось, что Илья-пророк в водоемы пускал льдинку, а посему купание уже возбранялось нашими преду-смотрительными бабушками, дабы не простужались их внуки-сорванцы ныне и не болели бы костьми впоследствии.

Убери сенцо до Прокла, чтобы не замокло

Уборочная страда в самом разгаре. Ох, и жаркое это было время в колхозах сосново-солонецкого района в мои молодые годочки! Наш клуб на это время становился общежитием. В него поселяли присланных из города на подмогу колхозникам молодых – не замужних и бездетных – работниц с куйбышевских, жигулевских, зольненских промпредприятий и строек. Ну и, конечно же, студенток институтов и техникумов (парни-студенты у меня в памяти почему-то не запечатлелись…).

Батюшка овес до половины дорос

Одна из старейших аскульских жительниц Евдокия Ефимовна Приказчикова (знатный колхозный хлебопек) вспоминает: «Бывало, об эту пору мы своих мужей-механизаторов только впотьмах или при свете (ламповом) видели. С раннего утра и до позднего вечера в поле и в поле.

Иван Купала – обливай кого попало

Иван Купала – один из самых любимых (и красивых) праздников на Руси. Вот уже вторая тысяча лет пошла после Крещения Руси, а один из самых любимых языческо-славянских богов Купала (третий после Перуна и второй после Велеса; первые-то два самые почитаемые, а Купало самый любимый!) в сельской местности и не думает умирать.

В июле на дворе пусто, да в поле густо

«Федул на двор заглянул – пора серпы зубрить, к жнитву готовиться загодя». Видели, сколько зазубрин на серпе-то – ни по более ли сотни? И по каждой надо пройтись! Сколько времени это очень и очень копотное дело у селянина отнимало! Я думаю, вы уже смекнули, откуда взялось это школярское выраженьице: хватит-де на улице играться – пойду таблицу умножения зубрить.

На святого Тихона солнце идет тише

Какие все же глазастые были наши предки, какие наблюдательные! Они тысячи лет тому назад углядели-то, что совсем недавно астрономы в свои механические гляделки-телескопы наконец-то заметили: некоторое (чуть ли не микроскопическое по земным масштабам) замедление движения солнца на этом пике своей орбиты.

12345