Темна вода во облацех

14 ноября

Православные всего мира памятуют и славят бессребреников и чудотворцев Косму и Дамиана, искусных врачевателей, безвозмездно исцелявших страждущих. Как телесно, так и духовно. Им молятся также о просвещении разума к изучению грамоты.

А вот в народном месяцеслове этот праздник значится: «Кузьминки – куриные именинки». Именно в этот день на Руси начинали закалывать молодых петушков. Ничего себе – «именинки»! Скорее это поминки – куриные-то!..

15 ноября – Акиндин (Анк ундин)

«Акиндин разжигай овин». Начало обмолота жита.

В стародавние времена, когда молотилки только у горстки зажиточных мужиков были, хлебушко обмолачивали вручную. Били-колотили снопы в риге или овине, на гумне цепами. К вечеру молотильщики без рук оставались. А вот детворе тут радость превеликая выпадала. И родители мои, и тетки с дядьями с доброй улыбкой вспоминали «игрища» на гумне. Почитай, целый день бегали, прыгали, кувыркались на распущенных по риге снопах. А какой аппетит нагуливали! Самый настоящий жор. «Вы никак с голодного поля прибыли?!» – нарочито изумлялась хозяйка, подливая едокам щей.

16 ноября – Анна холодная

«Анна без снега – не жди хлеба». «Анна холодная – осень голодная».

Смотрели на небо: не плывут ли низко облака-тучки? Плывут? Это к стуже. А еще в печь заглядывали: дрова шибко жарко горят? Пламя в трубу рвется? Это уже к буре.

17 ноября – Ерема – сиди дома

«Призрачны околицы в этот день» – говаривали в старину и старались из избы лишний раз нос не высовывать. А к ограде-забору уж и вовсе не приближаться. Иначе можно, как сейчас говорят, «попасть под раздачу» силе нечистой бесовской. Или какие иные неприятности на себя навлечь.

Еще нечистый пытается в этот день уголек из дома умыкнуть. Зачем он ему – неведомо, но огня разжечь в этот день от своего жара не давали даже родичам и соседям. «Светец, крепко держи лучину, чтобы ни нагаринки не утянула нечистая сила».

18 ноября – Иона

Святитель Иона славен тем, что открыл в Новгороде приют для вдов и сирот. А еще совершал чудеса. В числе оных – избавление Новгородчины от страшной моровой болезни, которая унесла, как считается, от 200 до 250 тысяч душ.

Но красны девицы в этот день в своем «репертуаре»: молитву Богу возносят о ниспослании жениха пригожего да удалого и скором замужестве.

А помолившись, на заре выходят во двор и разбрасывают медяки или мелкие вещицы – считается, что женихов тем привлекают. «Посей утром медь – женишка себе приветь».

19 ноября – Павел и Варлаам (Павел Ледостав)

Примета: «Если сей день будет богат снегом, то и зима будет снежная».

Павел у нас почитается заступником военных моряков Российского флота. В честь него в 1797 году была освящена церковь, а в ней стали собирать военно-морские реликвии. Оттуда и пошло.

А ледостав… – Ну как бы не май на дворе. Пора. Рыбаки доставали зимние снасти и вострили пешни, а прочие поглядывали на лед: как встанет? Ведь «Если лед грудами, то и хлеба будут груды».

20 ноября – Федот-ледостав

«Мученик Федот за собою лед ведет».

Ну, тут уж со льдом как получится: не на Павла, так на Федота. Или еще позжее. Приметы приметами, а метеорология – дело темное, я бы сказал, колдунское. Ибо «Темна вода во облацех».

Крайне суровые условия жизни заставляли любое более или менее крупное дело на селе делать сообща. Помочью. Большой – общесельской, например, колокол поднимать или околицу забором обносить. Средней (улочной или курмышной) – ну, например, местный колодец вырыть или подремонтировать, улицу от снега расчищать, колышки вдоль дороги ставить. Ну и малой (самой распространенной) – дом, сарай, баню ставить. А то и просто свинью заколоть.

Вот через два дня после Федота на Матрену предвиделась целая «серия» малых помочей-то…

Рубрика готовится по материалам Анатолия Мухортова (Солонецкого)